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무

나는 이 블로그에서 가정된 "아무것도"란 존재하지 않는다는 사실에 대해 자주 이야기했습니다. 환생이나 죽음 이후의 삶을 다루는 기사에서 대부분 이 내용을 다루었는데, 그 문제에 관한 한, 일부 사람들은 죽은 후에는 소위 "무(無)" 상태에 들어가서 그들의 존재가 완전히 "사라질" 것이라고 확신합니다.

존재의 기초

무물론 모든 사람은 자신이 원하는 것을 믿을 수 있으며 그것은 완전히 존중되어야 합니다. 그럼에도 불구하고 영적인 성격을 띠는 존재의 기본 구조를 살펴보면 "아무것도"라고 가정할 수 없으며 그러한 상태는 어떤 식으로든 존재하지 않는다는 것이 분명해집니다. 오히려 존재만이 있을 뿐이고 존재가 전부라는 사실을 우리 자신도 명심해야 한다. 우리 인간은 주파수의 변화를 의미하는 죽음 이후에도 계속해서 영혼으로 살다가 새로운 환생을 준비한다는 사실과는 별도로, 우리는 불멸의 존재이며 영원히(항상 다른 물리적 형태로) 존재해야 한다. 모든 것의 기초는 영적인 것임을 이해하십시오. 모든 것은 마음, 생각, 감각에 기초합니다. 그러므로 가정된 "무"는 존재할 수 없습니다. 존재는 정신에 기초하여 모든 것에 스며들고 또한 모든 것에서 표현되기 때문입니다. 우리가 상상하는 '무'를 상상한다 해도, 이 '무'의 핵심은 우리의 상상력으로 인해 본질적으로 생각/정신이 될 것입니다. 그러므로 그것은 "무"가 아니라 "무"의 어떤 존재에 대한 생각에 더 가깝습니다. 그러므로 "아무것도"나 "아무것도"는 결코 없었고 "아무것도"나 "아무것도"도 없을 것입니다. 왜냐하면 모든 것은 무언가이고 모든 것은 마음과 생각에 기초하고 있으며 "모든 것이 존재하기 때문입니다". 그것이 창조의 특별한 점이기도 합니다. 이것은 특히 비물질적/정신적 수준에서 항상 존재해 왔습니다. 위대한 정신 또는 모든 곳에 퍼져 있는 의식은 모든 것의 존재를 특징짓습니다. 이러한 이유로 이것은 또한 적어도 어떤 면에서는 빅뱅 이론을 무효화합니다. 왜냐하면 아무 것도 무(無)에서 발생할 수 없고 빅뱅이 실제로 존재했다고 가정한다면 그것은 특정한 존재에서 발생했기 때문입니다. 어떻게 무에서 유가 나올 수 있습니까? 그러므로 모든 물질적 형태의 표현은 '무'에서 나온 것이 아니라 훨씬 더 정신에서 나온 것입니다.

모든 존재의 뿌리, 즉 창조 전체를 특징짓고 형태를 부여하는 뿌리는 영적인 성격을 띤다. 그러므로 정신은 모든 것의 기초이며, 존재가 모든 것이며 가정된 "비존재"가 불가능하다는 사실에 대한 책임도 있습니다. 모든 것은 이미 존재하고, 모든 것은 창조의 핵심에 고정되어 있으며, 결코 존재하기를 멈출 수 없습니다. 상황은 생각과 유사하며, 우리는 이를 자신의 마음 속에서 합법화합니다. 우리에게 있어서 이것들은 새로 잉태된 것일 수도 있지만, 결국 그것은 무한한 영적 생명의 바다에서 끌어낸 정신적 충동일 뿐입니다..!!

모든 것은 영적인 성격을 갖고 있으며, 그것이 모든 생명의 기원입니다. 그래서 항상 무언가, 즉 정신(정신적 기본 구조는 제쳐두고)이 있었습니다. 창조, 즉 우리를 창조라고 말할 수도 있습니다. 왜냐하면 우리는 공간과 근원 자체를 구현하기 때문에 공간을 초월하고 무한한 존재입니다(이 지식은 인간의 인식만을 피할 수 있음). 항상 근본 원인을 나타내는 영적 특성 때문입니다. 우리의 존재는 결코 소멸될 수 없습니다. 우리의 존재, 즉 정신적/에너지적 기본 형태는 단순히 "무"로 용해될 수 없으며 계속해서 존재합니다. 그러므로 우리는 영원히 존재할 것입니다. 그러므로 죽음은 단지 인터페이스일 뿐이며 우리를 새로운 삶, 즉 우리가 더욱 발전하고 최종 화신에 접근하는 삶으로 우리를 동반합니다. 이런 의미에서 건강하고 행복하게 지내며 조화로운 삶을 살아보세요. 🙂

나는 어떤 지원이라도 기쁘다 

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    • 볼프강 위스바르 29. 12 월 2019, 22 : 57

      존재는 양성자, 원자 등의 새로운 창조의 무한함을 인간이 이해하는 것을 의미합니다. 그것은 새로운 것을 창조하고 우리의 감각으로 그것을 인식할 수 있습니다.

      아무것도 아무것도에서 나오지 않습니다. 적어도 그것은 모든 철학에서 말하는 것입니다.

      당신은 항상 빅뱅 이전에 무엇이 있었는지 스스로에게 묻고 스스로 만족스러운 답을 줄 수 있는 몇 가지 가설을 확실히 제시합니다.

      그러나 나를 괴롭히는 것은 존재의 무한성은 있지만 "아무것도 존재하지 않는다"는 것이다. 결국 아직 일어나지 않은 모든 일이 끝날 수도 있습니다.

      아무것도 설정하고 싶지 않고 그냥 생각해보세요.

      "무"는 사후 세계로 나타날 수 있는 신화일 수도 있지만 존재한다고 추정되지만 둘 다 입증되지 않은 신비한 환생 사건이 있을 수도 있습니다. 무작위 이벤트.

      결국 빅뱅은 새로운 것의 시작일 뿐이다. 따라서 아직 발견되지 않았거나 "무"로 삼켜지거나 압축되어 빅뱅을 일으킨 빅뱅 이전의 생명체가 있었을 수도 있습니다.

      '무'는 공간이 있을 수 없기 때문에 빈 공간일 수 없습니다. 그렇지 않으면 공백이 생기고 "아무것도"가 무효화됩니다. 역설이 발생할 것입니다. 하지만 우리가 존재가 존재할 수 있는 '무' 속에 있다면 어떨까요? 역설 그 자체 속에서 우리는 존재와 무의 경계에 서게 된다.

      공상 과학 소설이나 판타지 책을 쓸 수도 있어요. 가능성이 너무 많아요.

      댓글
    • 캐서린 와이스키르허 16. 4 월 2020, 23 : 50

      나는 당신이 이 질문들에 대답해 주길 바랍니다.

      감사합니다

      댓글
    캐서린 와이스키르허 16. 4 월 2020, 23 : 50

    나는 당신이 이 질문들에 대답해 주길 바랍니다.

    감사합니다

    댓글
    • 볼프강 위스바르 29. 12 월 2019, 22 : 57

      존재는 양성자, 원자 등의 새로운 창조의 무한함을 인간이 이해하는 것을 의미합니다. 그것은 새로운 것을 창조하고 우리의 감각으로 그것을 인식할 수 있습니다.

      아무것도 아무것도에서 나오지 않습니다. 적어도 그것은 모든 철학에서 말하는 것입니다.

      당신은 항상 빅뱅 이전에 무엇이 있었는지 스스로에게 묻고 스스로 만족스러운 답을 줄 수 있는 몇 가지 가설을 확실히 제시합니다.

      그러나 나를 괴롭히는 것은 존재의 무한성은 있지만 "아무것도 존재하지 않는다"는 것이다. 결국 아직 일어나지 않은 모든 일이 끝날 수도 있습니다.

      아무것도 설정하고 싶지 않고 그냥 생각해보세요.

      "무"는 사후 세계로 나타날 수 있는 신화일 수도 있지만 존재한다고 추정되지만 둘 다 입증되지 않은 신비한 환생 사건이 있을 수도 있습니다. 무작위 이벤트.

      결국 빅뱅은 새로운 것의 시작일 뿐이다. 따라서 아직 발견되지 않았거나 "무"로 삼켜지거나 압축되어 빅뱅을 일으킨 빅뱅 이전의 생명체가 있었을 수도 있습니다.

      '무'는 공간이 있을 수 없기 때문에 빈 공간일 수 없습니다. 그렇지 않으면 공백이 생기고 "아무것도"가 무효화됩니다. 역설이 발생할 것입니다. 하지만 우리가 존재가 존재할 수 있는 '무' 속에 있다면 어떨까요? 역설 그 자체 속에서 우리는 존재와 무의 경계에 서게 된다.

      공상 과학 소설이나 판타지 책을 쓸 수도 있어요. 가능성이 너무 많아요.

      댓글
    • 캐서린 와이스키르허 16. 4 월 2020, 23 : 50

      나는 당신이 이 질문들에 대답해 주길 바랍니다.

      감사합니다

      댓글
    캐서린 와이스키르허 16. 4 월 2020, 23 : 50

    나는 당신이 이 질문들에 대답해 주길 바랍니다.

    감사합니다

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